《入菩萨行论》讲记

参考：

• 《入菩萨行论》原文
• 《入菩萨行论》注释-如石法师 *编辑中

开篇

【第一课】

一、为什么要学《入行论》

• 1. 个人修学的需要
• 1. 汉传佛教建设的需要
     • （1）对大乘精神认识不足
     • （2）重见地而轻发心
     • （3）受菩萨戒流于形式
• 1. 菩提心是大乘的标识
• 1. 缺失菩提心的弊端
     • （1）修行偏于自了
     • （2）对众生缺少慈悲
     • （3）弘法意识不足
• 1. 弘扬《入行论》是时代的需要
• 1. 《入行论》是阐述菩提心教法的宝典

【第二课】

二、本论的作者

三、本论的内容和结构

• （一）菩提心的生起
• （二）菩提心的防护
• （三）菩提心的增长、提升和圆满

四、《入行论》的影响

论 序

【第三课】

第一品 菩提心利益

一、明菩提心所依

• （一）思维暇身难得
• （二）思修善心难生

二、思维菩提心利益

• （一）总明菩提心利益
  • 1. 能消重罪
  • 1. 能获妙乐
  • 1. 能办所求
  • 1. 名至敬归
• （二）总喻菩提心利益
  • 1. 转劣为胜喻
  • 1. 珍贵难得喻
  • 【第四课】
  • 1. 得果无尽喻
  • 1. 能除恐惧喻
  • 1. 能灭重罪喻
• （三）引经证成
• （四）别明菩提心利益
  • 1. 菩提心之种类
  • 1. 愿心与行心之利益
       • （1）愿心利益
       • （2）行心利益

三、菩提心利益之依据

• （一）引经证明
  • 【第五课】
• （二）以理成立
  • 1. 愿心获益之理
       • （1）所缘广大
       • （2）无与伦比
       • （3）珍贵难生
  • 1. 行心获益之理

四、敬叹菩萨

第二品 忏悔罪业

【第六课】

一、献供三宝

• （一）目的与对象
• （二）献供本身
  • 1. 供无主物
  • 1. 供自身心
  • 1. 供想象物
       • （1）一般供养
       • （2）无上供养

【第七课】

二、礼赞三宝

• （一）口赞三宝
• （二）身礼三宝

三、皈依三宝

四、四力忏悔

• （一）出罪力
  • 1. 坦诚发露忏悔
  • 【第八课】
  • 1. 须尽速忏悔之因
       • （1）思维寿短无常而悔
       • （2）思维造罪无义而悔
       • （3）思维畏罪惧死而悔
• 【第九课】
• （二）依止力
  • 1. 总依三宝
  • 1. 别依菩萨
• （三）对治力——依教奉行
  • 1. 喻惑如病须对治
  • 1. 喻惑如险须慎防
  • 1. 劝速对治莫苟安
• （四）誓不犯罪力

第三品 受持菩提心

【第十课】

一、前 行

• （一）积聚资粮
  • 1. 随喜功德
       • （1）随喜下士离苦得安乐
       • （2）随喜中士断惑入涅槃
       • （3）随喜上士发心成正觉
  • 1. 请转法轮
  • 1. 请佛住世
  • 1. 悉皆回向
       • （1）总回向
       • （2）别回向
• （二）升华自心
  • 1. 尽舍身、财、善根
  • 【十一课】
  • 1. 愿成他利之因
  • 1. 愿成所求之因

二、正发菩提心

三、结赞菩提心

• （一）思维喜获菩提心
• （二）思菩提心能利他
  • 1. 能除苦果
  • 1. 能灭苦因
  • 1. 能成利乐
• （三）请他随喜

第四品 不放逸

【十二课】

一、略说不放逸

二、广说不放逸

• （一）慎持菩提心
  • 1. 不应舍菩提心之因
  • 1. 舍菩提心过患
       • （1）堕恶趣
       • （2）损他利
       • （3）迟登地
• （二）慎守学处
  • 1. 慎防罪恶
       • （1）放逸定堕恶趣
       • （2）放逸佛不能度
       • （3）放逸易失暇满
       • （4）暇满失已难再得
       • （5）暇满难得之理
  • 【十三课】
  • 1. 认真修善
       • （1）不修善实愚
       • （2）临终起忧苦
       • （3）后世更受报
  • 1. 尽力断烦恼
       • （1）思烦恼过患
       • （2）不应忍烦恼
       • 【十四课】
       • （3）发奋灭烦恼
       • （4）惑去不复返

三、结 劝

第五品 护正知

【十五课】

一、守护学处之要——护心

• （一）护心则能护一切
  • 1. 总说须护心
  • 1. 纵心过患
  • 1. 护心功德
• （二）护心则护一切之理
  • 1. 过患依心
  • 1. 六度依心
       • （1）布施依心
       • （2）净戒依心
       • （3）安忍依心
       • 【十六课】
       • （4）精进依心
       • （5）静虑依心
       • （6）智慧依心
• （三）应勤护心
  • 1. 略说
  • 1. 广说
       • （1）护心方式
       • （2）护心原因
       • （3）护心至上

二、护心方便——正知正念

• （一）略说
• （二）广说
  • 1. 无正知过患
       • （1）办事力弱
       • （2）记忆衰退
       • （3）戒律不净
       • （4）毁坏宿善
       • （5）妨碍上达
  • 【十七课】
  • 1. 护正知方便——护念
       • （1）生正念之法
       • （2）由正念生正知

三、以正念正知护心

• （一）学律仪戒
  • 1. 清净三门
       • （1）观察身口
       • （2）观察心行
       • （3）说明开遮
  • 1. 守护令不退
       • （1）莫令心散
       • （2）弃无义行
       • 【十八课】
       • （3）细察动机
• 【十九课】
• （二）学摄善法戒
  • 1. 断不学戒之因——贪身
       • （1）不应贪身之喻
       • （2）观身不净
       • （3）思身无精妙
       • （4）不应贪身之因
       • （5）应令身修善
  • 1. 应善巧修善
       • （1）举止应安详
       • （2）随喜他人善
       • 【二十课】
       • （3）应巧学众善
• （三）学饶益有情戒
  • 1. 应勤利他
  • 1. 利他方式
       • （1）以财物饶益
       • 【二十一课】
       • （2）以佛法饶益
       • （3）以威仪饶益
• （四）结语

【二十二课】

四、圆满学处之余要

• （一）广说
  • 1. 净化学处之因
  • 1. 应学之范畴
  • 1. 修学之原则
• （二）结义

第六品 安忍

【二十三课】

一、思维嗔过及忍德

• （一）隐含之过患
• （二）现见之过患
  • 1. 令心离安乐
  • 1. 能坏亲友情
  • 1. 总结嗔过患
• （三）思维安忍功德

二、修习安忍之法

• （一）生嗔之因
• （二）劝息嗔因
• （三）除嗔方法
• 【二十四课】
• （四）细究嗔因全力断
  • 1. 嗔境差别
  • 1. 遮除因我受害而生之嗔
       • （1）修安受苦忍
       • （2）修谛察法忍
       • 【二十五课】
       • （3）修耐怨害忍
       • 【二十六课】
       • （4）应忍讥毁之苦
  • 【二十七课】
  • 1. 消除因我所受害而生之嗔
       • （1）谛察法忍
       • （2）思忍利益
  • 1. 消除因敌获善而生之嗔
       • （1）应喜敌受赞
       • （2）应喜敌获乐
       • 【二十八课】
       • （3）应喜敌获利
  • 1. 嗔敌徒自害
  • 1. 应忍己利受损
       • （1）不应因世法受损而生嗔
       • 【二十九课】
       • （2）不应因修德受损而生嗔
• 【三十课】
• （五）念忍功德
  • 1. 总说
  • 1. 喻明
  • 1. 结示

第七品 精进

【三十一课】

一、劝勉精进

二、断除不精进

• （一）认识不精进之因
• （二）如何断除不精进
  • 1. 断除好逸之懈怠
       • （1）观察懈怠之因
       • （2）如何断除
  • 【三十二课】
  • 1. 断耽著卑劣之懈怠
  • 1. 断除畏善之懈怠
       • （1）对治畏怯
       • （2）发奋努力
• 【三十三课】 三、增长精进力
• （一）增长精进之助缘
  • 1. 总说
  • 1. 信乐力
       • （1）信乐之对象
       • （2）信乐之重要
       • （3）信乐之导因
  • 1. 坚毅力
       • （1）略说
       • （2）不应半途而废
       • （3）应修三种自信
  • 【三十四课】
  • 1. 欢喜力
       • （1）投入善业之喜
       • （2）思维善果之喜
       • （3）欢喜之情状
  • 1. 放舍力
• （二）以正知正念力行
• （三）振作轻安行

第八品 静虑

【三十五课】

一、劝勉修止

二、断止逆缘

• （一）断舍尘缘
  • 1. 认清贪著世间之因
  • 1. 如何断除
       • （1）认清对治
       • （2）生对治之法
       • 【三十六课】
       • （3）思维山居利益
• 【三十七课】
• （二）断舍邪念
  • 1. 劝离五尘欲
       • （1）总说五欲过患
       • （2）别说观身不净
       • 【三十八课】
       • （3）思贪得不偿失
       • （4）结摄五欲过患
  • 1. 劝乐阿兰若

【三十九课】

三、如何修止

• （一）略说
• （二）广说
  • 1. 等观自他修习法
       • （1）等观自他之心理依据
       • （2）等观自他之思维方式
       • 【四十课】
       • （3）等观自他之利益
       • （4）结劝等观自他
  • 1. 自他相换修习法
       • （1）修相换之可行性
       • （2）修自他换之理趣
       • 【四十一课】
       • 【四十二课】
       • （3）思维修自他换之方式
       • （4）实际修自他换之方式

【四十三课】

四、结勉修三昧

第九品 智慧

【四十四课】

引言：求解脱者需空慧

一、二谛

• （一）二谛的定义
• （二）二谛见之层次
• 【四十五课】
• （三）断二谛有无自性之诤

二、与实有宗交流无自性

• （一）引言
• （二）破常人所见实有
• （三）功德与受生
• （四）善与恶
• 【四十六课】
• （五）轮回与涅槃

三、与唯识宗交流无自性

• （一）破唯识无境
• （二）破自证分
  • 1. 以经破
  • 1. 以理破
       • （1）破成立自证分之喻
       • （2）破成立自证分的理由
       • 【四十七课】
       • （3）破心识自性有

四、显空性能断惑，成就佛果

• （一）实有宗提出疑难
• （二）中观师回答
  • 1. 幻师生贪之因
  • 1. 修空能断烦恼习
  • 1. 断烦恼能成菩提
• （1）虽无分别能满众愿
• （2）断诤

【四十八课】

五、成立大乘是佛说

• （一）实有宗提出疑难
• （二）成立大乘是佛说
  • 1. 引《般若经》证成
  • 1. 成立大乘是佛说
• （三）论证空性在三乘解脱中的重要性
  • 1. 无空慧不能证涅槃
       • （1）说明空性慧的重要
       • （2）若以四谛十六行相之道能得解脱，则暂断烦恼现行亦得解脱 885
       • （3）结成唯求解脱亦需修空
  • 1. 空慧乃无住涅槃之道

【四十九课】

六、广说人无我

• （一）破俱生我执之境
• （二）破遍计我执之境
  • 1. 破数论派
  • 【五十课】
  • 1. 破胜论派
  • 1. 解决无我带来的疑问
       • （1）无我，如何轮回
       • （2）心是我吗
       • （3）无我，不妨轮回与解脱

【五十一课】

七、广说法无我

• （一）由念处门说
  • 1. 身念处
       • （1）总观察身体
       • （2）分观察分支
       • （3）故除贪身
  • 1. 受念处
       • （1）破受有自性
       • 【五十二课】
       • （2）破受因——触有自性
       • （3）破受境有自性
       • （4）破受者有自性
  • 1. 心念处
  • 1. 法念处
  • 【五十三课】
• （二）断二谛诤
  • 1. 断太过诤
  • 1. 断无穷过诤
  • 1. 心境谛实于理无据
• 【五十四课】
• （三）成立法无我的正因
  • 1. 破无因生
  • 1. 破他——常因生
       • （1）破自在天因生
       • （2）破极微因生
  • 【五十五课】
  • 1. 破自——主体因生
       • （1）叙数论见
       • （2）破数论见（自性生）
  • 1. 结破四边生
  • 1. 开显缘起正因
  • 【五十六课】
  • 1. 破自性生灭
       • （1）破生有自性
       • （2）破灭有自性
       • （3）结成轮涅不二

八、劝修空性利自他

• （一）悟空能净自心田
• 【五十七课】
• （二）观察众生苦，生起同体大悲
  • 1. 思维现生过患
  • 1. 思维后世过患
  • 1. 思维暇满难得
  • 1. 生起无缘大悲之心

第十品 回向

【五十八课】

一、总回向

二、别回向

• （一）回向他利
  • 1. 总愿离苦得乐
  • 1. 别愿除恶趣苦
       • （1）愿除地狱苦
       • 【五十九课】
       • （2）愿除鬼畜苦
  • 1. 回向人天善趣
       • （1）愿离众苦
       • （2）愿得人间圆满
       • （3）愿入正道
       • （4）愿成净土
  • 【六十课】
  • 1. 愿满出世利益
  • 1. 总结
  • 1. 回向出世圣者
• （二）回向自利

三、念恩礼敬