《入菩萨行论》第七课 一、学前思考 通过上一课的学习，认识到供养三宝的目的，是为了有能力受持珍贵的菩提心。那么， 我又如何礼赞和皈依三宝呢？如何修忏悔来净除障碍呢？ 16 二、观听内容
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音视频第13 讲（67’37”），第二品第23-29 颂； 音视频第14 讲（19’12”），第二品第30-31 颂。 三、修学导航 简明提纲 问题意识 观察修与安住修 二、礼赞三宝 23-25 （一）口赞三宝 23 （二）身礼三宝 24-25 怎样才是如理如 法地礼赞三宝？ 认识到称赞如来功德，是培养我对佛菩萨的接纳和信心。 赞叹和身礼三宝的过程，是发起菩提心的动力，帮助我强 化修学目标，以诸佛菩萨为榜样，见贤思齐。因此，我要 以无限的所缘，努力修习礼赞三宝，不断强化三宝在心目 中的分量，为发菩提心做准备。 三、皈依三宝 26 怎样发起大乘皈 依之心？ 深刻认识到大乘三宝的功德，大乘皈依是以无上佛果为目 标，以菩萨道修行为方向，以自觉觉他，自利利他为使命， 以十方三世一切诸佛、大乘正法、诸大菩萨为依赖对象。 因此，我决心以全然信任、接纳、开放的心态，发誓直至 菩提永皈依，以此做为生命的归宿和依赖。 四、四力忏悔 27-64 引言：忏悔的必要性和原理 （一）出罪力 27-46 1.坦诚发露忏悔 27-31 如何通过忏悔的 修行打破凡夫的 自我保护系统，为 发起菩提心扫清 障碍？ 认识到忏悔是打破自我系统的手段，也是发起广大菩提心 的前提。修习忏悔才能舍尽凡夫心，将生命的方向从以自 我为中心彻底转向以三宝为中心。因此，我要在佛菩萨面 前虔诚修习发露忏悔，勇敢地面对和揭露自己的罪业，与 凡夫心决裂，为发菩提心扫除障碍。 四、思惟修习 （一）礼赞三宝。分别是口赞和身礼。 1.口赞三宝。称赞如来功德，是培养我对佛菩萨的接纳和信心。赞叹的过程，又在 强化佛菩萨在我心中的分量，使我进一步认同觉醒的生命目标。具体做法：观想宇宙中 有无量微尘，每个微尘中又有极微尘数诸佛，数不胜数，他们所具备的功德无量无边。 我把宇宙中的一切声音，都观想成赞叹如来的声音。愿这美妙的赞歌像云彩一样，飘落 到诸佛菩萨身前，围绕着他们。在修习定课七支供中，与过去相比，我对念得“发自内 心”、“有分量”有哪些新的体会和收获？在座下如何把一切声音观想成赞叹三宝的音 声？
- 身礼三宝。礼赞三宝是发起菩提心的动力，帮助我强化修学目标，以诸佛菩萨 为榜样，见贤思齐。具体做法：观想无尽法界中有无数微尘，每个微尘中又有微尘数 佛，每尊佛身边还有无量菩萨海会围绕，每尊佛菩萨前都有一个我在礼敬，每个我又在 礼敬十方三世无量诸佛菩萨。诸佛无尽，我此礼敬亦无穷尽。在修习礼敬三宝的过程 17 中，能逐渐感受到疑心消除、对佛菩萨生起全然的信赖了吗？与过去礼佛的心态相比， 具体有哪些进步呢？ （二） 皈依三宝。大乘皈依和声闻乘皈依在对象、时间、修行道路的选择、目标都有 所不同，我对大乘皈依与之前学习下士道的皈依时相比，建立了哪些不同的认识？修习大乘 皈依时，能感受到哪些全新的体验？大乘皈依代表着我对生命方向的选择和依赖，我在修大 乘皈依时，是否生起以佛菩萨为榜样，坚定地发菩提心、行菩提道的决心？ （三）四力忏悔。忏悔是打破自我系统的手段，也是发起广大菩提心的前提。修习忏悔 才能舍尽凡夫心，将生命的方向从以自我为中心彻底转向以三宝为中心。 1.“凡夫的生命时刻处于自我保护、自我封闭的迷惑系统中”，对此我有哪些认识 和体会？忏悔的修行是帮我打破凡夫的自我保护系统，为发起广大菩提心扫清障碍。如 果不做强有力的忏悔，不彻底舍弃凡夫生命系统，我会真切地希求改变生命的现状，坚 定地发起广大菩提心、尽未来际践行菩萨道吗？ 2.完整的忏悔由四力构成。出罪力是在十方诸佛菩萨面前，坦诚检讨并揭露凡夫自 我保护系统的愚痴和丑陋；依止力是仰赖并选择大乘三宝为未来生命的指引；对治力是 依教奉行对治罪业；誓不犯罪力是悔过后绝不再犯，彻底不再支持凡夫生命系统。是否 生起我要依完整的四力忏悔，彻底地舍凡夫心，为广大菩提心的生起扫清障碍？ （四）出罪力——坦诚发露忏悔。我看到自己存在哪些自作、教他作、随喜他作的罪业， 及对自他产生的伤害？造罪的主谋是谁？修习忏悔必须要真诚发露自己的罪业，克服覆藏的 心态。以往我会把自己所造的罪覆藏起来，不让他人知道。现在要面对十方诸佛，以及具足 菩提心的诸大菩萨，恭敬合掌，坦诚发露自己曾经造下的罪业。我会有顾虑吗？现在决心要 在佛菩萨面前虔诚修习发露忏悔，勇敢地面对和揭露自己的罪业，与凡夫心决裂，为发菩提 心扫除障碍了吗？ 五、修学检验 1.认识到礼赞三宝的意义。我建立了要以无限的所缘，努力修习礼赞三宝的决定了吗？ 是否开始培养和训练了？ 2.认识到大乘皈依比声闻乘皈依更殊胜。我建立了要修习大乘皈依，以佛菩萨为榜样， 坚定地发菩提心、行菩提道的决定了吗？是否开始培养和训练了？ 3.认识到忏悔是打破自我系统的手段，也是发起广大菩提心的前提。我建立了要在佛菩 萨面前虔诚修习发露忏悔，勇敢地面对和揭露自己的罪业，与凡夫心决裂，为发菩提心扫除 障碍的决定了吗？是否开始培养和训练了？ 18 4.熟读或背诵本品 23-31 颂。