《入菩萨行论》第六课 一、学前思考 通过第一品《菩提心利益》的学习，对菩提心建立了信心，内心生起了我要发菩提 心的强烈愿望。为了把菩提心发起来，我需要做哪些心理准备呢？ 二、观听内容

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 音视频第11 讲（57”15’），第二品1-5 颂；  音视频第12 讲（48”47’），第二品6-22 颂。 三、修学导航 简明提纲 问题意识 观察修与安住修 绪言 为 菩 提 心 的 生 起，我要如何营造良 好的心灵土壤？ 认识到菩提心生起的前行，一是七支供的修行， 二是大乘皈依的建立。七支供的观修可以引导我打开 心量，撤除原有的设定，培养接纳众生的胸怀和能力。 对于改造凡夫心土壤、发起菩提心有重要意义。因此， 我要通过七支供的观修，来帮助我发起菩提心。 一、献供三宝 （一）目的与对象 1 （二）献供本身 2-22 1.供无主物 2-7 2.供自身心 8-9 3.供想象物 10-22 (1)一般供养 10-21 (2)无上供养 22 我如何如理如法 地献供三宝？ 认识到供养三宝的目的，是为了有能力受持珍贵 的菩提心。修习供养可以使我打开心量，学会接纳， 这是生起菩提心的前提。因此，我要用无主物、自身 心和想象物，以无限、清净的心献供三宝，强化三宝 在内心的地位，为发菩提心做准备。 四、思惟修习 （一）绪言。凡夫的心行基础是我执我见，非常狭隘。我要发菩提心，利益众生大，要 如何改良凡夫心的土壤，使菩提心得以生起呢？普贤菩萨的每个愿力，都是以无限为所缘。 七支供为我能发起菩提心，创造良好的心灵环境，具有怎样的修行意义？还有大乘皈依的建 立，对我发起菩提心又有怎样的意义？ （二）献供三宝。修习供养可以使我打开心量，学会接纳，这是生起菩提心的前提。 1.目的与对象。供养也是布施的范畴，这也是在本论中没有布施品的原因。供养具 有怎样的修行意义？供养的目的是为了有能力受持珍贵的菩提心。这和我平时供养的目 的有何不同？供养的对象是大乘三宝。何为大乘三宝，与声闻三宝有何区别？供养时， 如何建立起无限的观想模型？ 2.献供本身。献供的物品，包括无主物、自身心和想象物三类。 15 （1）供无主物。我曾经想到、看到、听到或拥有过的，太阳、星星、清风、明月、 高山、森林、湖泊、野花，大自然有无数美好的东西，并不是属于谁的，都可以用来供 养。无主物的供养有何殊胜的意义？在日常生活中，如何把贪著转化成供养，培养供养 心？我能够坚信“佛菩萨是我最胜的福田，以无所得的心来供养佛菩萨，可以获得无量 无边的福报”吗？我是否能够跟随偈颂引导，随文入观，建立无限的所缘呢？ （2）供自身心。相对于“供无主物”，“供自身心”不太容易，这折射出凡夫怎样 的特点？“供自身心”是怎样实现生命中心和轨道转移的？为什么献身、加持、庇护， 就能“远罪净身心”呢？我坚信唯有得到十方三宝的摄受和加持，才有力量在轮回中无 尽利乐有情吗？我能全然地接纳佛菩萨，并做出这样的承诺：从今以后，我要以清净的 身心来奉献三宝，奉献给佛菩萨吗？ （3）供想象物。A.一般供养。不是普通用品，而是精美绝伦、世所罕见的宝物。佛 菩萨需要这些豪华的生活用品吗？通过观想的浴室、衣物、涂香，乃至种种珍宝，世间 最精致的生活方式，以及世人认为最美好的物品来供养佛菩萨，引导我培养供养之心， 从而解除贪著、匮乏、自我封闭，开显生命内在的富有，为修习菩提心营造良好的心灵 氛围。我是否能够跟随偈颂引导随文入观，来修习供养呢？B.无上供养。文殊、普贤菩 萨将以上有限的供物，以普贤行愿力转变成无限，使有限的供品转化为无限的供品，供 养无限的诸佛菩萨。这样的转变，和菩提心有怎样的关系？我要效仿菩萨们的做法吗？ 我能每天不断地反复练习观想吗？ 五、心行检验 1.认识到菩提心生起的前行，一是七支供的修行，二是大乘皈依的建立。我建立了要通 过七支供的观修，来帮助我发起菩提心的决定了吗？是否开始培养和训练了？ 2.认识到供养三宝的目的，是为了有能力受持珍贵的菩提心。我建立要用无主物、自身 心和想象物，以无限、清净的心献供三宝，强化三宝在内心的地位，为发菩提心做准备的决 定了吗？是否开始培养和训练了？ 3.熟读或背诵本品 1-22颂。