《菩提道次第略论》修学课(五十五)

第五节:抉择解脱道之自性

【学前思考】

通过上一课修学，我知道了生命不由自主地轮回不休的详细情形。那么，怎样摆脱轮回的控制、超越生命的痛苦呢？依我现在的身份能够灭除生死、出离轮回吗？

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观听:第 78 讲、第 79 讲至 23 分 41 秒“接下来要讲的是用什么方法”为止(共计 78 分钟)，听闻三遍及以上。

内容:依何身灭除生死

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惑业苦是轮回众生的全部生命内涵。那么，如何解除惑业、息灭痛苦呢？趣向解脱道修行的基础是什么？ “整个解脱道的修行，就是出离心的圆满。我们修解脱道，不管是持戒还是了知轮回是苦，都是为出离心服务的。” 对此有何理解？
“当你生起强烈的出离心，当下的心就是解脱的心。” 于此何感？现在，我已学完了苦谛和集谛，生起猛利的出离心了吗？如果还没有，问题出在哪里？我重视观察修了吗？

我这样的人有可能吗？

对于解脱轮回，我存在信心不足的问题吗？有人想:我一个凡人要解脱，哪有那么容易啊！我今生多行善事，争取看看下辈子有没有可能吧。我也这样想吗？ “我们现在既然得到暇满人身，正是成办灭除生死的时候，此身不向今生度，更向何生度此身？ ”对此有何触动？

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对于解脱轮回，我存在掉以轻心的问题吗？对“暇满人身是解除生死轮回的最好时机”有何理解？认识到“若居无暇，则无灭除之时”了吗？生起急须还灭、不可错过之心了吗？
我每天有多少“暇满”的时间用来修行？平常，我将此暇满人身宝都用来做些什么了？所作所为与动物需求有没有两样？ “现在是从畜牲中分出之时也”，对此有何触动？在时间运用上，哪些事务吞噬了“暇满”？我打算做怎样的改变？

对于解脱轮回，我存在过于乐观的问题吗？有暇满之身就一定能成办吗？ “灭除生死之身，以出家最为殊胜。” 对此有何理解？例举自己，在家状态对修行有哪些障碍？ “在家者不但修法之障难甚多，且易生过咎。” 于此何感？为免生过咎，我需要在哪些方面高度警惕？
我钦慕出家吗？有人想:出家很悠闲，写写书法、品品禅茶、听听鸟叫. . . . . . 我希求出家的动机也是向往“万籁此皆寂”的环境、贪恋“山中无历日”的生活吗？ “如果不解除生命内在惑业，只是换一个环境，叫身出家、心未出家。” 于此何感？出家的最终意义是什么？
出家身份最核心的内涵是什么？别解脱戒在整个佛法修行中是什么样的地位？有戒之身代表着怎样的生命品质？蕴涵着怎样的无量功德？我生起希求出家的愿望了吗？为早日出家，我现在应做怎样的努力？

生起“我一定要成就解脱！”之心了吗？

生起“我一定要赶快抓住时机成就解脱！”之心了吗？

是否由钦慕有戒之身而受持(或打算受持)别解脱戒？

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