《菩提道次第略论》修学课(四十一)

【学前思考】

通过上一课修学，我知道了落实好“共同学处”前四点，能帮助我时时处处安住于对三宝的皈依之中。那么，皈依三宝有怎样殊胜的利益呢？这些利益对我的生命有何重要性？如何才能确保自己的生命真正获得皈依的利益？

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观听:第 57 讲、第 58 讲(共计 107 分钟)，听闻三遍及以上。内容:皈依后应学之次第(共同学处的后二点)

请链接:修学地图&思惟导图\62-皈依学处. pdf

有句话叫“身在福中不知福”，我知道皈依三宝有怎样殊胜的利益吗？为什么能带来这些利益？这些利益对我生命有何重要性？

皈依能“入佛子数”。 “佛子”只是一个闪光的头衔吗？成为佛子对我的生命有何殊胜意义？对比以往充满困惑的生命，皈依的生命是以成就佛菩萨品质为目标踏上觉醒之道，我感受到生命归投三宝怀抱的这份“踏实”了吗？如何才能真正成为佛子？
皈依是“诸戒之本”。有戒的生命有何殊胜意义？对比以往充满贪嗔痴的生命，皈依的生命是以三宝的教诫规范心行，我感受到烦恼被止息的这份“清凉”了吗？如何才能得到戒体？ “所有的戒都建立在对三宝的信心基础上”，对此有何理解？
皈依能“减灭诸障”。是什么原理？ “皈依三宝是一种非常强大的力量，这种力量不仅是外在的，也是内在的。” 于此何感？对比以往因无明而导致烦恼痛苦的生命，皈依的生命是不断开发智慧的过程，我感受到正见指导下建立良性心、行所带来的这份“和谐”了吗？
皈依能“集广大福”。是什么原理？福由何而来？ “三宝是世间最大的福田，这个福 -170-

田既是外在的，也是内在的。” 对此有何理解？对比以往贫瘠的生命，皈依的生命是不断融入三宝的无量功德，我感受到与三宝功德相应的生命所产生的这份“幸福”了吗？

皈依能“不堕恶趣”。是什么原理？对三宝强烈的依附愿望，对修行以及临命终时能发挥怎样的重要作用？对比以往业力所牵的无助，强烈皈依意愿所形成的愿力能够推动生命不断出离轮回，我感受到生命方向改变、离恶趣渐行渐远的这份“安全”了吗？
皈依能“人与非人不能为灾”。是什么原理？ “忆念三宝，你的生命就会散发强大的力量，别人要伤害你是不容易的。” 这是一种什么样的力量？是“为所欲为”、人与非人都拿我没办法吗？对比以往的刚硬冷漠，我感受到慈悲为怀而远离危难所获得的这份“安乐”了吗？
皈依能“随愿皆成”。真的能“万事如意”吗？这是什么原理？这与所发愿望的如法与否有何关系？这与加持、福报有何关系？对比以往凡事为己而求、常叹人生不如意事十之八九，我感受到以无所得的心做事所带来的这份“自在”了吗？
皈依能“速得成佛”。我相信如此“容易”吗？这是什么原理？皈依对于保障我得到暇满人身、依教奉行成就三宝功德有何重要作用？我还会东跑西颠寻找“直了成佛”的捷径吗？是否认识到，皈依三宝才是最直接迅猛的修行？

综上思惟:皈依三宝能带来如此殊胜的利益！这些利益对我的生命有怎样的重要意义？如果没有这些利益，我的生命会怎样？我现在对这些利益生起强烈希求之心了吗？

如果还没有，我应怎样做才能确保在生命中真正获得皈依的利益？

(1)导师编写《皈依共修仪轨》的缘起是什么？皈依共修对于满足广大信众的信仰需求有何意义？

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(2)《皈依共修仪轨》包括哪些内容？其各自的修行意义是什么？我是否开始依这套仪轨每天做固定的功课？对于《皈依共修仪轨》中的每一项，能否深刻理解、心生触动、随文入观进行修习？

“即使舍弃生命也不能舍弃三皈依”，守护皈依真有如此重要吗？我不舍生命，生命就能留住吗？一旦舍弃了皈依，我还能拥有什么？失去皈依的生命将以何种状态延续？
在社会上时常可以听到这样的论调:各种宗教都是导人向善，大同小异，殊途同归。我也这样认识的吗？存在这样的认识便已失去对三宝的皈依了，应重新认识、重新皈依。我知道其中是什么原因吗？

是否认识到，这些利益对我生命的重要性？是否感受到，在我的生命中尚没有完全得到这些利益？由此，是否生起对这些利益的强烈希求之心和数数修皈依的动力？

有做得不到位的地方吗？调整了吗？皈依后应学的所有学处都形成习惯了吗？我是否开始注意调整原有的贪嗔痴心行，逐步以三宝作为生命的中心？

是否认识到，整个佛法修行建立在皈依基础上？是否决心在畏苦和念德门中努力皈依、不违越学处，并恒常修习《皈依共修仪轨》使皈依体的力量不断增强，直至在生命中圆满完成皈依？

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