《菩提道次第略论》修学课(四十)

【学前思考】

通过上一课“各别学处”的修学，我知道了对佛、法、僧分别应如何恭敬对待。那么，三宝虽然分别有各自的意义，同时也是一体的。将三宝合为一体，我应统一落实哪些“共同学处”才能进一步时时处处安住于对三宝的皈依中呢？

【观听内容】

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观听:第 56 讲从 11 分 24 秒“接下来要讲的就是共同学处”开始(51 分钟)，听闻三遍及以上。

内容:皈依后应学之次第(共同学处的前四点)

【思惟导图】

请链接:修学地图&思惟导图\62-皈依学处. pdf

【思惟修习】

一、怎样培养对三宝的皈依之心？

皈依三宝后，对三宝应共同具有的修学准则有哪六点？

二、“随念三宝功德”，我落实得怎样？

我以前是怎么认识三宝的？现在，三宝在心中是否越来越清晰了？对于前面学习的三宝功德，我还记得吗？我开始随念三宝功德了吗？忆念过程中有何体会？念诵三皈依时，我是否小和尚念经有口无心？还是深刻认识到三宝的殊胜功德而生起强烈的皈依之心？
嘴巴上时不时地称念三宝功德就是“随念三宝功德”吗？我能于时时处处仰赖三宝的力量冲出贪嗔痴的强大瀑流吗？我能于顺境逆境中都能发现、念及三宝的功德吗？
随念三宝功德，仅是为了依附一个能护佑自己的强大靠山吗？是否深刻认识到，三宝的品质、三宝给予的指导才是最究竟的？我是否开始注意在随念三宝功德时模拟佛菩萨心行、让生命融化在三宝的功德中？

三、“勤行供养”，我落实得怎样？

民间很多人勤行供养是抱着交换心态:我献上供养，三宝就要保佑我满愿。我是否如此？是三宝需要我供养吗？修供养对我自己有何好处？我开始行动起来勤行供养了吗？
“所有善法的生起都离不开三宝”，具体观察自己身心一切乐善由何而来？与三宝的 -168-

加持和教诫有何关系？我能否时时由衷感受到三宝的浩荡深恩、以报恩之心勤行供养？

仅供养很多贵重精美的物品就可以心安意得了吗？最实质的供养是怎样的？如法的供养，对供物有何要求？应如何准确用心？
有人认为一切都是空，供养积福是著相，从而不重视供养等方便。 “没有福报寸步难行”、“佛陀是福智两足尊”，于此何感？ “三宝为世间最胜福田”，我珍惜并精进耕种这块殊胜的福田了吗？是否开始培养供养的习惯，每有一件好物品，甚至闻到一阵花香，都先供养三宝？

四、“随念大悲”，我落实得怎样？

对于三宝的大悲心有何认识？常常忆念三宝对我的救护、深生感恩就是随念大悲吗？对三宝最好的报恩方式是什么？是否认识到，真切忆念三宝的大悲，应是心中存大悲？
怎样才能真正成就大悲心？随念大悲仅是常常帮助别人、为别人好吗？众生最需要的是什么？得到什么才能最彻底的好？
仅凭我一己绵薄之力能帮助多少众生？用心相续传承三级修学、将自己融入导师无限慈悲愿海，能帮助多少众生？是否认识到，书院两套模式如大悲周遍的观音菩萨千百亿化身饶益着无量众生，以师心为心、依止模式，能帮助我更好更快地成就大悲广利众生？

五、“启白三宝”，我落实得怎样？

有些人遇到困难或紧急情况“病急乱投医”，佛也求、仙也拜、鬼话也听从。我有这种现象吗？遇到任何情况，我都坚信唯有三宝才能给予最好的帮助、坚定地依三宝教导为准则行事吗？如果不能将自己全部交付三宝，说明了什么？
有些人认为三宝能帮助解决一切问题，于是将“一切都交给三宝了”，自己什么也不做。我有这样的情况吗？ “启白三宝”与“自身努力”有矛盾吗？凡事启白三宝的关键点何在？

【心行检验】

“随念三宝功德”、“勤行供养”、“随念大悲”、“启白三宝”，我落实得怎样？有做得不到位的地方吗？调整了吗？这些基本行为准则成为我的习惯了吗？我是否开始注意调整原有的贪嗔痴心行，逐步以三宝作为生命的中心？

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