《菩提道次第略论》修学课(三十九)
【学前思考】
通过上一课修学，我知道了如何通过如法仪轨受持皈依，以及皈依后要通过相应的教授 教诫圆满完成皈依。 在教授方面，要通过四法行在生命中不断地成就皈依。 那么，在教 诫方面，有哪些需要遵循的准则呢？
【观听内容】
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观听:第 55 讲从 17 分 38 秒“接着讲第四大点”开始、第 56 讲至 11 分 24 秒“接下来要讲的就是共同学处”(共计 65 分钟)，听闻三遍及以上。 内容:皈依后应学之次第(各别学处)
【思惟修习】
请链接:修学地图&思惟导图\62-皈依学处. pdf
【思惟修习】
一、皈依之后，我应学修哪两种学处护持皈依之心？
其中各别学处又分为哪两类？
二、皈依的遮止学处包含哪三个方面？
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要保有皈依体，我有哪些不能做？ (1)为了真正皈依佛、得到真实的皈依，我应遮止什么行为、心态？ (2)为了真正皈依法，得到真实的皈依，我应遮止什么行为、心态？ (3)为了真正皈依僧，得到真实的皈依，我应遮止什么行为、心态？
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对照皈依佛、皈依法、皈依僧应遮止的行为，检讨自己是否存在随顺行为？ 如何调整？ (1)“不皈依余天”，是否要与佛教外一切天、人生硬地隔绝？ 关键何在？ 有人问“逢年过节祭拜祖先，我已皈依三宝，是不是不能参加？ ”、“单位组织旅游，到了神庙，我已皈依三宝，是不是不能进去？ ”我有这样的困惑吗？ 如果说可以参加这类活动，应该怀有怎样的心？ (2)“皈依法，不损害有情”，对此有何理解？ 为什么不是说“皈依法，不皈依外道典籍”？ 对于“皈依法”的本质有何感触？ 如果不断除对有情的损害心，我能免除堕入三恶道的恶果、真正发起慈悲心成就无上菩提吗？ 怎样做才能不损害有情？ 是否认识到，五戒十善是不损害有情的基本表现和具体行为准则？ 1 -166-
(3)“皈依僧，不与外道共住”，“不共住”关键指什么？ 是外在环境上的住所，还是内 在思想上的认识？ 当处所上不能实现不共住时，我应如何守护好身语意、不随顺外道不 信三宝或诽谤三宝的行为？
三、皈依的奉行学处包含哪三个方面？
- 要保有皈依体，我有哪些应该做？ (1)我知道哪些恭敬对待佛像方面的相关典范？ 相比之下，我做得怎样？ 应如何调整？ (2)我知道哪些恭敬对待佛经方面的相关典范？ 相比之下，我做得怎样？ 应如何调整？ (3)我知道哪些恭敬对待僧众方面的相关典范？ 相比之下，我做得怎样？ 应如何调整？
奉行学处的核心所在是什么？ 恭敬，对于修行有何重要作用？
- 对照敬佛、敬法、敬僧应避免的行为，检讨自己是否存在不如法行为？ 应如何调整？
(1)为何不能随意评论佛像？ “评论过程中，你会把情绪带进去，就影响了佛菩萨在你心目中的地位。” 于此何感？ 是否认识到，应视佛像同真佛，作为凡夫没有资格评判好恶？
(2)为何凡四句偈以上之法皆当恭敬？ “对佛法及说法者不生恭敬是毁坏智慧之因。” 对此有何理解？ 以我今世的深重愚痴，倘若不敬法，生命将在黑暗里摸爬滚打到何时方尽？
(3)在我们眼里，似乎总能看到素质不好的僧人。 对此，该如何调整心态？ 对“慎勿轻视劣比丘”有何理解？ 大德对黄布都能恭敬有加。 反观自己，对于僧宝又有几许珍视呢？
- 很多佛教徒对佛像、佛经、僧众都是礼拜、顶戴、恭敬供养。 这是否比较“著相”？ 我是否认为佛菩萨是无相的，不必这样执著？ 恭敬外在三宝有何重要意义？
【心行检验】
一、我是否清楚了哪些行为会失坏皈依体？
开始注意依照遮止学处避免随顺行为了吗？
二、我应如何正确对待佛、法、僧三宝才能保护好皈依体？
开始注意依照奉行学处努力调整不如法行为了吗？
[备注]1 根据导师开示设置此题。 为深刻理解法义，请阅文件夹〖修学补充材料(要求闻思)〗中导师关于“皈依法，不损害有情”内涵开示 -167-