辅助材料-行到水穷处，坐看云起时

【问一问】

通过前面人生佛教等课程的学习，我已经体会到了运用佛法智慧解决人生问题所获得的喜悦。进入利他篇，通过学习“新禅风·百名高僧访谈”，能从哪些角度帮助我更好地了解导师？了解导师的经历对我的修学有什么意义？

【学一学】

参考阅读:【法义】

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1. 观听视频《行到水穷处，坐看云起时》，三遍以上。

2. 阅读《行到水穷处，坐看云起时》，一遍以上。

【记一记】

根据本课内容，完成思维导图。

【想一想】

一、导师为什么“对出家这条路充满信心”？促成导师出家的因缘有哪些？普雨老和尚对导师的成长起到了怎样的作用？从导师的出家经历看自己的修学因缘，我有怎样的思考？

二、在北京上大学期间，导师的生活状态和学习状态是怎样的？在莆田广化寺的四年中，圆拙老法师为“成就”导师等比丘们做了哪些事情？导师说他在这段时间的最大收获是什么？

三、住在厦门南普陀寺的 30 年，导师主要致力于哪三个方面的工作？导师受到了太虚大师的哪些思想的影响？导师提出的佛教各宗的共同核心是什么？结合自己的修学，我对于人生佛教、五大要素、三级修学模式有了哪些更深入的认识？

四、佛教和心理学有哪些相通之处和不同之处？导师为什么要创办戒幢论坛、推动佛教界与心理学界交流？导师是如何解释“解脱心理学”这个概念的？通过一段时间的佛法修学，我有哪些烦恼减轻的体验？

五、通过导师的答疑解惑，反思我自己是如何面对无处不在的物欲诱惑的？在禅友提出的诸多问题中，导师的哪些回答对我特别有帮助？

【辨一辨】

一、“导师考入中国佛学院时，文化水平不高，初中都没毕业，现在成为高僧大德，这样的变化太不可思议了！”我也有这样的想法吗？导师在他的成长经历中，是如何面对物质生活和精神追求的？这对我目前的修学有什么启发？

二、“有人评价导师是学者型僧人，导师却认为学者型非学者型不重要，我不明白为什么这个不重要。”我有同样的疑惑吗？导师弘法的立足点是什么？这对我落实服务大众模式有什么启发？

三、学习了本课，我还有其他疑惑想和大家一起讨论吗？

【用一用】

一、了解导师出家、求学、弘法的经历，认识到其中内因外缘的重要性。检视自己当下的修学因缘和状态，有针对性地进行调整。

二、认识到佛法智慧对于个人生命、社会发展的重要意义，思考我可以为佛法的弘扬做出怎样的努力和贡献。

【赞一赞】

在交流中，用心聆听。结束前，每人用一两句话随喜赞叹同学们带给自己的启发和触动，培养感恩心、随喜心。

【念一念】

【观念的禅修】

观察修

思惟：导师童真入道、少年出家，北京求学、莆田学戒，厦门长住、教学弘法。导师的成长和成就，离不开普雨老和尚、圆拙老法师、妙湛长老等外缘的成就，更离不开导师自己如饥似渴学习、潜心问道和慈悲济世的努力。我要以导师为榜样，认识到佛法对于个人生命和社会大众的重要意义，珍惜在静心学堂的修学因缘，通过两套模式弘法利生。

安住修

数数思维上述观念，安住于“以导师为榜样，珍惜静心学堂的修学因缘，通过两套模式弘法利生”的正确观念中，越久越好。

【心态的禅修】

观察修

思惟：当我对修学和服务大众产生懈怠、放逸、怯弱时，我要重温导师出家、求学、弘法的经历，认识到佛法对于个人生命和社会大众的重要意义，对当下的修学因缘生起感恩心、珍惜心，对落实修学模式和服务大众模式生起决定心、精进心。

安住修

数数思维上述观念，安住于“对当下修学因缘的感恩心、珍惜心，对落实修学模式和服务大众模式的决定心、精进心”，越久越好。

【检一检】

1. 了解导师出家、求学、弘法的经历，对于当下的修学因缘生起珍惜感恩之心。同时，检讨自己的修学中是否存在懈怠、放逸的状态，生起惭愧心和精进修学之心。

2. 认识到佛法智慧对于个人生命、社会发展的重要意义，生起弘法利生的决定心，发愿通过修学利益自他、服务社会。

2025 试用版