复习课(四)
问一问
经过前面四个单元的学习，我们获得了对佛教信仰的正确认识，了解了佛法如何看世界、看人生，体会了运用八步三禅将佛法智慧转化为自己的认识，并以此指导人生、解决现实问题后带来的喜悦。 对三级修学的缘起和殊胜性有什么新的认识?我需要去弘扬三级修学吗?我又如何参与三级修学的弘扬呢?
学一学
- 读诵《修心指南》中的“学士人格画像、学士阶段五处用心”。2. 对照思维导图:查缺补漏。
记一记
记录本单元学习之后最深的感触、最大的收获。
想一想
- 如何理解弘扬三级修学对佛法的健康传播、对解决个人现实问题的重要意义?导师在弘扬人生佛教过程中都做了什么?这对我的人生来说有什么意义和价值?做为于佛法受益的佛子,我又可以做些什么?
- 如何理解“把握五大核心要素，对个人修学和汉传佛教在当今社会健康发展意义重大”?我体会到依五大核心要素构建的三级修学，对自己和周围同学们的实际利益了吗?
- 如何理解“传灯不仅是我个人的需要，也是佛教的需要，社会的需要，乃至对整个世界都有着重大意义”?通过修学法义和对身边的观察，我体会到了吗?我发起要做观音菩萨的一只手一只眼，积极参与传灯的众筹众创，把传灯活动办的有声有色、无我无相的愿望了吗?准备开始实践了吗?
- 我学会操作小小读书会了吗?我计划如何进一步熟悉和实践?我为什么选择做义工?如何在义工中成长?我已经决定做义工了吗?义工行中可能会出现状况，我要如何调整，才能让做事成为修行呢?
辩一辩
- “学佛学得神神叨叨”、“只想着来世不顾现在的生活”、“嘴上说的头头是道，做起来一无是处”，“学了很多年，仍然烦恼重重，甚至多了很多佛法的问题”。为什么会出现这些现象?三级修学又是如何避免这些现象发生的?
- “我加入三级修学，享受了很多免费的服务，看到了学长们的精进，我也愿意参与义工行，可是做事中遇到不少对境，我就不愿意再做了”，我或身边同学有这样的想法吗?如何帮助自己或同学解决这样的问题?
- 对于本单元的学习，我还有哪些疑惑想要和大家一起讨论?
用一用
- 当面对佛法弘扬过程的种种现象时，能否清晰地认识到问题的根源是什么?从而对导师的智慧和慈悲生起信心，对导师以五大要素构建的大众化三级修学体系，生起珍惜心和感恩心。
- 看到周围的人被生活琐事、烦恼所困扰时，是否认识到三级修学对众生及社会的价值，生起慈悲心、利他心，愿意尽自己所能参与传灯。
赞一赞
在交流中，用心聆听。结束前，每人用一两句话随喜赞叹同学们带给自己的启发和触动，培养感恩心、随喜心。 一、三级修学在当代佛法弘扬中的意义
- 观察修 思维:当前汉传佛教弘法力量薄弱，其根本问题在于修学体系的缺失。 一套完整的修学体系应包括核心要素、修学次第和实践方法。导师以四十年的学修所证和近三十年的弘法经验，依皈依、发心、戒律、正见、止观五大核心要素建立的三级修学，要素齐全、次第清晰、方法明确，兼容所有法门、适合所有大众，采用现代化的方便弘扬人生佛教，为大众的现实人生提供健康引导，是人生佛教在当代的积极探索。我要认识到三级修学在当代佛法弘扬中的意义，建立并培养通过三级修学弘扬佛法的责任感，对亲友、书友的同情心、慈悲心、利他心。
- 安住修 通过以上思维，我要认识到三级修学在当代佛法弘扬中的意义，建立并培养通过三级修学弘扬佛法的责任感，对亲友、书友的同情心、慈悲心、利他心，安住于此，越久越好。 二、弘扬三级修学，做观音菩萨的一只手一只眼
- 观察修 思维:弘扬三级修学能引导更多的人走出迷惑，走向觉醒，这对每个生命都具有无与伦比的价值，有利于社会和谐、文化自信、科技安全、世界和平。三级修学的传灯是慈悲和利他的修行，它不仅仅是传灯义工的事情，也是我的需要，我要学习观音菩萨的千手千眼、大慈大悲，根据自身的特点，参与众筹众创，以班小组为平台，以文化、慈善、禅意的形象，有声有色、无我无相地开展传灯活动，在传灯中完成慈悲和利他的修行，做观音菩萨的一只手一只眼。
- 安住修 通过以上思维，安住于“对观音菩萨的敬仰心和向往心，对探索和践行多种传灯形式的信心和欢喜心，对亲友、书友的慈悲心和利他心”，越久越好。
晒一晒
把自己当期的学习笔记、导图、心得等分享到班级群，相互鼓励，共同进步。
检一检
请在菩提导航 APP 完成本单元复习自测。